Si no tienes un fundamento en tu vida, vendrá alguien que te proporcione uno y te dicte cómo debes comportarte
«Creo, así que existen», escribió Descartes en su Discurso del método (1637). Con esta sencilla oración, el filósofo dio su nombre a uno de los grandes «demonios de la ciencia», el del engaño. Su idea de que el mundo no podría ser como hemos visto, que los sentidos podrían engañarnoses el principio que funciona después de inventos que ahora parecen tan naturales como la realidad virtual o la inteligencia artificial. Es cada vez más difícil distinguir lo que es real que no.
«La solución de Descartes se colocó en las verdades más indudables que pudo encontrar en un mundo que generalmente es bastante confuso y engañoso», explica Jimaa Canadales en su libroCiencia y sus demonios.
Algo muy similar salva al filósofo y al diseminador del estoicismo William Mulligan en su trabajo Ser un estoico:: «Si no tiene una base en su vida, alguien vendrá a usted y dictará cómo debe comportarse». Por lo tanto, la distinción de esta verdad inconfundible es más urgente que nunca. Y esto es algo que solo podemos hacer a través de la filosofía.
Las cuatro grandes virtudes
El mundo moderno es indudablemente confuso. Es fácil navegar en línea y en medio de Rollo Infinito, encuentre una imagen o un video, que salta las alarmas. ¿Es real? ¿Se maneja? ¿Lo ha creado inteligencia artificial? Es cada vez más difícil distinguir lo que es real que no. Y por lo tanto, precisamente, debemos armarse con filosofía para lidiar con este mundo confuso y convulsivo.
Esta es la idea que Mulligan defiende en su libro. cimientos que guían nuestras vidas, alguien eventualmente nos venderá. Hay cientos de personas listas para vender su estilo de vida a cambio de dos Gusto.
Para el filósofo, la solución se encuentra en los textos que escribieron filósofos como Séneca, Marco Aurelio o Zenón de Citio hace más de 2000 años: en estoicismo. Esta filosofía, que nuevamente está en una tendencia, explica cómo ser feliz incluso en los momentos más convulsivos.
Y todos son parte de cuatro grandes virtudes. «Los estoicos saben que al dar prioridad, no podemos confundirnos», «,», «. Mulligan explica: «Si cumplimos con personas sabias, justas, valientes y moderadas, es difícil imaginar cómo podríamos llevar una existencia destructiva o infeliz, porque estas virtudes han generado felices, lo que a su vez los favorece».
Su propuesta es simple: adopta estas cuatro virtudes como Fundación de la vida para llenar este vacío que puede oscurecer fácilmente nuestras vidas. «Es esencial contar con estas bases, porque nombramos o no, todos tenemos una base subconsciente que da forma a nuestra forma de pensar, comportarse y tratar a los demás», dijo en su libro.
Sabiduría
La primera de las cuatro virtudes estoicas es la sabiduría. Según Mulligan, «Esta es la capacidad de reconocer lo que es y lo que no está en nuestra poder, lo cual es bueno y malo». El filósofo dice que es «la piedra angular de las cuatro virtudes».
El sabio es el que sabe cómo diferenciar lo que nos ayuda a crecer, porque gracias a esto, podemos comprender mejor nuestro entorno y lo que se beneficia. Esta sabiduría estoica, explica el fundador de Vida cotidiana estoica, No es binario. Eso es decir, No nacimos idiotas ni sabios, no es algo que permanezca estable a lo largo de nuestras vidas. Esto es algo que podemos cultivar.
«El crecimiento solo puede resultar de desafíos», explica el filósofo, que nos invita, como el primer ejercicio, a reflexionar sobre nuestro propio comportamiento. «Nos juzgamos con nuestro monólogo interno y nuestras intenciones, pero los consideramos de acuerdo con sus acciones y comportamientos externos».
Este es un problema, porque todos sabemos que tenemos Una excusa cuando nos comportamos «mal». Podría ser estrés, tal vez malinterpretamos, o estábamos tratando de ayudar a un tercero. «Por otro lado, cuando el que hace algo» malo «es el otro, solo juzgamos lo que vemos».
Para comenzar a seguir el camino a la sabiduría, Mulligan plantea algo crucial: «La imagen que percibimos de alguien no es la misma que su tamaño moral». Comprender esto es esencial para convertirse en personas sabias. Para distinguir realmente lo bueno de lo malo, lo importante del banal, que podamos controlar lo que no.
Templanza
La segunda virtud, explica Mulligan, es la templanza que «también incorpora modestia, autocomprobación y buena disciplina». Esta virtud es esencial para que podamos conocer a todos los demás.. Es solo a través de un juicio razonable que podemos limitar nuestros deseos, sacrificarse al servicio de la sabiduría y el coraje, o evitar la codicia y la vanidad.
«La templanza no solo se basa en la aplicación de la autodisciplina a ciertas decisiones», advierte Mulligan. La verdadera templanza es encontrar el promedio en cualquier momento, equilibrando, por ejemplo, el tiempo de trabajo y el que dedicamos a la familia. O el tiempo de descanso y el que usamos para hacer ejercicio. «Cuanto más practicamos, más nuestras acciones y decisiones se volverán fáciles», dice, «en la vida, todo es mejor cuando hay un equilibrio».
El coraje
Otra de las virtudes fundamentales del estoicismo es el coraje que, según Mulligan, «cubre hábitos de alegría, resistencia, seguridad, diligencia y mantenimiento de principios morales». Precisamente por esta razón, «debemos hacer un agujero en nuestra mente para enfrentar nuestros miedos»Poder manejar y vivir con sentimientos difíciles como «hambre, dolor o fatiga».
Sobre el miedo, Mulligan nos advierte, Tenemos que desarrollar un campo especial. «El miedo hace mucho más daño que casi todo lo que tememos», dice, «y el coraje es tanto el miedo que puede paralizarnos como el dolor de cargar con él desaparece».
En este sentido, el filósofo repite la oración con la que comenzamos este artículo. «Hay fuerzas fuera de nosotros que pueden manipularnos, y una de las más poderosas es el miedo. Cuando vemos las noticias, se nos dice una y otra vez que el mundo es un lugar terrible, que está lleno de posibles enemigos, es fácil para el pánico responder y responder en formas irracionales.. Pero el coraje nos hace dejar de sentirnos perdidos y abrumadores, devuelve claridad mental y perspectiva. »»
Justicia
Finalmente, tenemos justicia, que más allá de su significado legal, explica Mulligan en su libro, debe «Representar las ideas de honestidad, ecuanimidad, equidad, piedad e imparcialidad del tratamiento».
Es solo hacer bienAlgo que otros expertos, como Marian Rojas Estepé y Mario Alonso Puig, se han destacado como un gran generador de pozo. Mulligan está de acuerdo: «Es fácil esforzarse por ayudar a otros, hacer el bien, buscar un beneficio común, tratar de ser amigable y justo y evitar la ira. Cuando desarrollas el hábito de actuar de manera justa y ayudar a los demás, mejoramos nuestra propia vida infinitamente«
La verdadera fuerza de la filosofía
Como fundamentos de la vida, las cuatro virtudes nos ofrecen un rescatador moral en un mundo de incertidumbre y engaño. Puedes adoptarlos como el tuyo o encontrar el tuyo. Pero una cosa es segura. «Si no tiene una base sobre la cual basar sus acciones y reacciones, alguien vendrá a usted y dictará cómo debe comportarse en el mundo». Y allí la verdadera fuerza de la filosofía.
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