Sin embargo, existe un tema muy importante sobre el cual tengo dudas de que la herencia doctrinal de la iglesia nos sirve algo y es La cuestión del libre albedríoQue es lo que realmente requiere la existencia y el desarrollo de la IA generativa.

Para la doctrina cristiana, la existencia del libre albedrío es el artículo de fe. Sobre esta creencia, toda su antropología moral y espiritual es sostenida. Sin embargo, hay un número creciente de científicos, desde biólogos hasta neuropsicólogos que cuestionan cada vez más esta creencia. El neuroendocrinólogo Robert Sapolsky, autor del libro ‘Determinado’ (Capitán Swing, 2024), es uno de los más agresivos. Sapolsky, que es un gran contrarrestar a la izquierda (el Salvador chileno Allende nunca podría ser un estudiante del médico alemán Rudolf Wircow como le dijo a la vanguardia en marzo pasado, por la simple razón de que Wirchow murió en 1902 y Allende nació en 1908), argumenta que la gente tiene problemas que tenemos problemas de lujo. pero Estamos mirando el lugar equivocado Para saber de dónde proviene nuestro comportamiento «. Otros científicos, con menos sesgo político que Sapolsky, también han llegado a la misma conclusión: el libre albedrío no existe y es solo el resultado de la experiencia y la adaptación evolutiva.

Este problema se vuelve muy relevante cuando nos preguntamos si realmente La inteligencia artificial puede tener su propio pensamiento. ¿Es AI solo una herramienta o tendrás la capacidad de decidir? El Papa Francisco ya ha planteado este problema en su discurso en la sesión del G-7 sobre inteligencia artificial, en junio de 2024. «Si bien el uso de una herramienta simple como un cuchillo está bajo el control del ser humano que lo usa y su buen uso solo depende de ella, la inteligencia artificial, en su lugar, puede adaptar de manera autónoma de forma autónoma a la tarea asignada y, si está diseñada de esa manera, podría tomar decisiones de manera independiente. lograr el objetivo establecido ».

También hay una cuestión de magnitudes a las que no estamos acostumbrados. De la misma manera que el surgimiento de las capacidades de China ha interrumpido las nociones económicas (durante años y gracias a la etapa de desarrollo en la que fue China, el mundo ha disfrutado de poderosas tendencias antiinflacionistas), la enorme capacidad de cálculo de la IA puede generar una apariencia de inteligencia. La pregunta salta de inmediato: ¿será la libertad que digamos disfrutar de una apariencia pura? jmuller@abc.es