Desde Aristóteles hasta Kant, la felicidad ha sido siempre el resultado de una vida, pero ahora la vemos como una meta cuantificable. Y eso no es felicidad, es posfelicidad





EL felicidad moderna Esta es una prueba de por vida en la que muchos de nosotros fallamos todos los días. Su lista de requisitos es interminable y, como explica el filósofo Byung-Chul Han, es obligatorio. Puedes ser feliz, entonces deberías ser feliz. Y para hacer eso, necesitas medir, optimizar y mostrar tu alegría. La mayoría termina cargando con este sentimiento constante de no ser “lo suficientemente feliz”como si hubiera una norma social que debía respetarse para poder aprobarse.
Pero quizá lo que perseguimos contando hitos, logros, éxitos y riquezas no tenga nada que ver con la felicidad. Quizás sea otra cosa. Para José Carlos Ruiz no hay duda: lo que llamamos felicidad en el siglo XXI es, en realidad, post-felicidad.
Vivimos en la era post-felicidad


Cuando se trata de felicidad, José Carlos Ruiz es enérgico. En la entrevista que concedió a Bodymente con motivo de la publicación de su libro, una mujer educadanos explicó claramente el escenario: “Nos hemos convertido en adictos emocionales y Asociamos la felicidad con un estado de ánimo, no a una identidad.
Es decir, ya no somos felices el resultado de una vida vivida conscientemente. AHORA «estamos» felices Cuando satisfacemos nuestros deseos, alcanzamos nuestras metas, damos rienda suelta a nuestros impulsos.
“El continente de la felicidad se ha reducido a una serie de cosas que hay que hacer o conseguir para sentirte feliz, y el contenido de la felicidad está altamente tipificado por el mercado y el consumo de imágenes”, añade el pensador cordobés.
En el siglo XXI hablamos de la felicidad como meta, y no como resultado. «Y además», añade el filósofo, «un objetivo cuantificable y mensurable, incluso con elementos que pueden caracterizarse de una forma u otra. A eso no lo llamo felicidad. Lo llamo post-felicidadporque creo que no tiene nada que ver con lo que el ser humano históricamente ha descrito como felicidad, sino que hay una mutación del concepto hacia otra cosa.
Un cambio en la felicidad


La posfelicidad es el proceso mediante el cual transformamos la felicidad en algo objetivo y comparable. En términos generales pensamos que respetar una serie de puntos comunes a todos los mortales, obtendremos la felicidad: tener una casa grande, un buen coche, formar una familia, viajar a menudo, poder comprar lo que queramos, etc.
Todo esto hay que mostrarlo también a los demás a través de la inmensa ventana de las redes sociales. Es necesario agregar esfuerzos personales: hacer ejercicio, tener un buen trabajo, comer sano y, siempre que sea posible, trabajar tan duro tus emociones que nunca quites los pies de la olla.
Entonces, y sólo entonces, podremos considerarnos felices.. Sin embargo, este enfoque plantea varios problemas. Él En primer lugar El caso es que en este mundo cambiante alcanzar todos estos objetivos y mantenerlos estables en el tiempo es prácticamente imposible.
Él segundoque muchos de estos deseos se configuran, como establece el filósofo, en base a intereses de mercado. Él terceroy quizás lo más importante, es que adherirse a esta serie de elementos no sólo no tiene por qué hacernos felices, sino que también podría ser contraproducente para la verdadera felicidad.
Lo que nos enseñaron los clásicos


“Quien vuelve su mirada a los clásicos se sube a hombros de gigantes”, dice el filósofo Jorge Freire en su libro conviértete en quien eres. José Carlos Ruiz aplica la misma lógica y, para explicar qué es la felicidad, recurre a los clásicos.
“Hay un fundamento esencial, que es que la felicidad siempre se interpreta como el resultado de una vidapero no como meta”, nos dijo José Carlos Ruiz. Esta idea de felicidad como resultado estuvo vigente hasta hace muy poco tiempo. “Nuestros padres o abuelos no hablaban de felicidad. La felicidad fue un descubrimiento que siempre surgió de vivir una vida virtuosa o de intentar hacer lo mejor que uno puede y encontrar satisfacción en esos procesos. Pero ese nunca fue un objetivo.“, asegura.
Esta idea de felicidad como resultado proviene, en primer lugar, de Aristóteles. «Al hablar de felicidad, hablaba de eudemonia y decía que tenía mucho que ver con ese concepto de virtud en la vida. Una persona que desarrolla su potencial se convierte en una persona virtuosa y se da cuenta de que está mejorando», explica el filósofo.
La misma idea fue luego adoptada por mentes como la de Espinozaquien “hablaba de la alegría como el sentimiento de superación de uno mismo”, o de Kantquien “decía que la felicidad es el proceso que te acompaña a lo largo de la vida, cuando tratas la vida con virtud”.
Es decir, la felicidad fue el resultado de una buena vidaactuar con virtud, hacer las cosas de la mejor manera posible.
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