Los filósofos influimos mucho, aunque nadie se da cuenta. La humanidad tiene muchísimos estímulos, pero los filósofos seguimos siendo, como los músicos, los únicos escuchados
Es indiscutible: vivimos en un mundo rodeado de estímulos. Opiniones, lemas, imágenes y discursos que se suceden a un ritmo vertiginoso y compiten por nuestra atención, el bien más preciado del siglo XXI. Todo parece urgente e inmediato.. Sin embargo, muchas de las ideas con las que interpretamos el mundo no provienen de este ruido constante. Conceptos como libertad, normalidad, éxito o verdad tienen capas más profundas y menos reconocibles.
Al menos esta es la visión optimista del pensador español Antonio Escohotado, quien dijo en una entrevista para «El Faro de Vigo»: «Los filósofos influimos mucho, aunque nadie se dé cuenta. La humanidad tiene muchos estímulos, pero los filósofos siguen siendo, como los músicos, los únicos a los que se les escucha». EL filosofíaeso vuelve a estar de moda Después de décadas alejado de las preocupaciones populares, esto podría ser la última bandera del pensamiento en un mundo de precipitaciones asfixiantes.
influencia sin rostro
Muchos pensadores modernos acusan a nuestra sociedad de ser “antipensamiento”. El término proviene de Santiago Alba Rico, pero la misma idea subyace a la «indigencia mental» de la que habla José Carlos Ruiz, en La vacuna contra la estupidez de José Antonio Marina o en los ensayos del coreano Byung-Chul Han. Esto no es sorprendente: Creo que necesitamos atencióny la atención es un bien escaso y en continua crisis en el siglo XXI.
Pese a todo, Escohotado defendió en la citada entrevista que concedió en 2005 que los filósofos pueden cambiar el mundo como fuerzas invisibles. Nadie los nota, pero influyen mucho, afirma el pensador. “Influimos, como influencias impersonales, en la Ley, la sintaxis o los mercados”, añadió, “mucho”.
Escohotado ya decía en 2005 que aún no conocía la ferocidad de TikTok, que la humanidad estaba expuesta a numerosos estímulos, pero los filósofos eran, como los músicos, los únicos escuchados. ¿Son todavía ciertas sus palabras en los días de bobinas, reggaeton y estupidez?
Ejecutivos de la sociedad moderna.
Como adivinando el futuro, Escohotado llevaba 20 años enfatizando que la humanidad estaba inmersa en una tormenta de estímulos. Desde entonces hasta hoy, el ruido solo aumentór, la velocidad solo aumentó. el investigador Gloria marc puede ayudarnos a medir exactamente cuánta atención hemos perdido durante estas dos décadas.
En 2004, el «Instituto para el Futuro de la Educación» recogió el tiempo medio que podíamos permanecer delante de la misma pantalla o tarea digital antes de pasar a otra era de 2,5 minutos. En 2012, esta cifra había caído a 75 segundos. En los últimos años ha estado ubicado en 47 segundos. Esto significa que perdimos alrededor del 70% de nuestra atención en menos de 20 años.
Tal vez Escohotado no hubiera imaginado, en 2005, cuán ferozmente competirían las multinacionales por este bien escaso sobre el que estamos llamando la atención. Sin embargo, dio en el clavo con cierto concepto. E incluso en un mundo que cambia rápidamenteEscuchamos a músicos y escuchamos a filósofos.
El último bastión
La reflexión es una actividad que requiere viajar. Esto requiere un proceso lento, a veces interrumpido por las actividades diarias, y otras veces acompañado de una caminata. En cualquier caso, piensa Esto no es algo que podamos hacer en 47 segundos. Y por eso, claro, más de la mitad de lo que consumimos en Internet ni siquiera queda almacenado en nuestra memoria.
En este sentido, la idea de Escohotado permanece. Los estímulos no necesariamente generan influencia, aunque, desgraciadamente, hoy en día llamamos «ídolos» a personas que sólo representan los intereses comerciales de determinadas multinacionales, y no un ideal personal.
Sin embargo, este marco tan particular de nuestro tiempo (una tormenta de estímulos sin significado y sin impacto real en la memoria o las ideas), genera un movimiento contrario al esperado. Mientras la sociedad del cansancio de Byung-Chul Han se duerme, mientras la sociedad «anti-pensamiento» deja de pensar, mientras la sociedad de la desconfianza deja de ver al otro, Voces del pasado exigen nuestra atención.
La filosofía está de moda. Hablamos de nuevo de Séneca y Marco Aurelio, pero también de Kant, Nietzsche, Simone Weil y Hannah Arendt. El ser humano, como predijo Jean-Paul Sartre, se encontrará siempre inmerso en la búsqueda de sentidoincluso cuando todo parece perdido, dándole así la razón a Escohotado.
La rebelión de las ideas
No se puede negar que algunas de las pruebas son aterradoras. Algunos todavía hablan de tierras planas, la música nunca pareció tan alejada de lo que era e incluso el arte se ha diluido en algo con lo que pocos nos identificamos. Pero incluso en toda esta oscuridad que nos atenaza, las palabras de Escohotado mantienen la cordura. Los filósofos tienen la capacidad de influir en el presente.y también lo hacen desde el pasado.
Nietzsche decía que “Dios ha muerto”, y pensábamos que con él se acababa lo que hasta entonces habíamos llamado filosofía. Pero en el siglo XXI, cuando la atención es escasa, unos pocos deciden dirigirlo al bastión de la filosofía. Y con ella, recuperamos los marcos de la moral, la ética, el pensamiento crítico y la capacidad de pensar, debatir y definir el mundo en el que vivimos. Encontramos nuestros sentidosuna palabra fundamental para la existencia humana. Encontramos el significado.
Puede ser optimista pensar que la filosofía puede cambiar el mundo, pero no es descabellado reconocer que, como decía Escohotado: influencia de los filosofosy mucho. A nivel individual, es poco lo que podemos hacer para salir de este tren acelerado que llamamos sociedad. Pero cada vez que podamos rebelarnos, recuperemos la atención para dirigirla, como también decía el pensador español, hacia las fuentes auténticas del sentido de esta vida: “Duerme sin dormir, estudia y ama carnalmente”. Tres “bendiciones gigantes” que, según Escohotado, “generalmente desbordan los límites de un corazón tan estrecho como el de cada individuo”.
Puedes consultar la fuente de este artículo aquí