este miercoles Irán volverá a mostrar su cara más dura: Erfan Soltani será ejecutado públicamenteacusado de ser uno de los líderes de los recientes disturbios que arrasan el país. Fue detenido el pasado jueves, juzgado el domingo y las autoridades han anunciado que será ahorcado.

Sólo en 2025, 13 personas ya han sido ejecutadas en público. La figura refleja un patrón claro: A medida que el régimen de los ayatolás se debilita, aumentan las ejecuciones públicascon un único objetivo: infundir miedo entre la población. Por eso se realizan en lugares céntricos y visibles, para que nadie olvide la amenaza.

El método más común en los últimos meses es colgar prisioneros de una grúa de construcción. Los prisioneros están esposados ​​y con la cabeza cubierta. En ocasiones, como en el caso de este miércoles, las ejecuciones se llevan a cabo a primera hora de la mañana y con pocos testigos. La crueldad llega a tal punto que los familiares deben pagar la cuerda con que se ahorca al preso, y hasta que no lo hagan no reciben el cuerpo.

La historia reciente del país está marcada por estos momentos. Hace tres años, durante las protestas por la muerte de una joven torturada por no llevar hiyab, Rana.bar fue la primera persona ahorcada públicamente por estos disturbios. La escena fue brutal: la multitud vio cómo los prisioneros eran ahorcados, con los ojos tapados, mientras sus gritos de desesperación se escuchaban a lo lejos.

En los últimos años sólo se ha documentado un caso en el que un preso logró salvar su vida justo en el momento de ser ejecutado. La madre de la víctima se acercó a él, lo abofeteó y luego perdonógesto que permitió a su familia abrazar al prisionero y salvarlo.

En total, en 2024 97 personas fueron ahorcadas en Irán84 en prisiones y 13 en públicas. Las ejecuciones son ahora otra herramienta del régimen para intimidar y controlar a la poblaciónenviando un mensaje de terror que viaja por todo el país.

El caso de Erfan Soltani se suma a este patrón de juicios exprés y castigos inmediatosy pone el La crueldad del régimen de los ayatolás y la precariedad de los derechos humanos en Irán.

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