Cada año, la mañana del Domingo de Resurrección transforma la Plaza de Santa María de Aranda de Duero en el escenario de una tradición que se mantiene viva con la misma fuerza de siempre. Un niño vestido de ángel se eleva desde la fachada de la iglesia, suspendido a varios metros de altura entre confeti, y desciende lentamente hacia la imagen de la Virgen para quitarle el velo de luto.

El gesto, acompañado de los aplausos del público, el vuelo de las palomas y la música de la fanfarria, marca el momento central de la Bajada del Ángel, el acto más emblemático de la Semana Santa arandina y uno de los ritos pascuales más singulares que aún se celebran en España.

Una decoración gótica como telón de fondo

Teniendo como telón de fondo la fachada y el grandioso pórtico del Iglesia de Santa María y como escenario de la plazoleta de enfrente, se celebra en la capital de la Ribera del Duero el solemne Domingo de Resurrección en el que se conmemora la Resurrección del Salvador, uno de los mayores atractivos turísticos de las fechas festivas de Semana Santa. El templo no es un marco cualquiera. es un edificio gótico siglo 15 cuya hermosa fachada fue encargada por el reyes catolicos a principios del siglo XVI, uno de los ejemplos más notables del gótico isabelino en Castilla y León. Sólo existen tres Bajadas del Ángel en todo el país y en arándano duro la portada gótica de Santa María constituye un telón de fondo insustituible.

La preparación del espectáculo requiere de un trabajo previo y precisión técnica. En los días previos a la Semana Santa, los empleados municipales montaron las escenografías necesarias. En la fachada de la iglesia se instala un cubo vinílico cuadrangular que recuerda al paraíso, con capacidad para tres o cuatro personas, al que se accede mediante una escalera.

Desde la iglesia y hasta las casas de enfrente se cruzan, a una altura aproximada de 7 metroslas cuerdas por las que tendrá que deslizarse la pelota. El objeto de forma hueca, dividido en dos mitades, permanece oculto dentro del escenario, donde se manipula el sistema de cuerdas y poleas. El sábado por la mañana tiene lugar el ensayo «in situ»: primero se suspende un peso con el peso aproximado del niño y una vez comprobado que todo funciona perfectamente, se sujeta al niño con el arnés y se levanta para comprobar que no se marea.

Una ceremonia sin origen documentado

Lo que hace aún más fascinante este acto es la niebla que rodea su origen. El acto recuerda al coches sacramentales de la edad de orosin que exista documentación que refleje su origen ni se sepa con certeza desde cuando se celebró. EL descenso del ángel Se trata de una representación actualmente conservada en muy pocos lugares, lo que le confiere especial interés. Es probable que en algún momento fuera un evento más generalizado, con características similares a las representaciones que tenían lugar durante Semana Santa, Semana Santa, Corpus Christi o Navidad en otros pueblos de la península y que poco a poco fueron desapareciendo.

A este movimiento de piedad popular contribuyó la ideología proyectada por la Contrarreforma, que se materializó mediante el desarrollo de espectáculos escénicos, autos sacramentales, imágenes y procesiones, algo común en la España temprana. siglo 16 y alcanzó su apogeo en los siglos XVII y XVIII. Sin embargo, a falta de nuevos datos, hay que considerar que esta función no comenzaría a verificarse de forma regular en arándano duro hasta el siglo XVIII o principios del XIX.

La hermandad encargada de organizar y conservar el evento es la Hermandad de la Misericordiatambién conocido como Candelas, cuya antigüedad en la localidad es excepcional. Sus ordenanzas fueron escritas en 1532incluso si su existencia parece ya bien establecida en la población.

Minuto a minuto, la ceremonia más esperada del año

La ceremonia se desarrolla en un lapso de tiempo muy corto, pero está cargada de contenido simbólico en cada uno de sus gestos. TIENE 11 a.m. deletrear Hermandad de la Resurrección de Cristocon su capa blanca y capirote dorado, que procesiona con la imagen titular de Jesús resucitado y la corporación municipal bajo misas. TIENE 12:00 p.m. Sale por la puerta del perdón. Hermandad de la Misericordia con su imagen titular, la Virgen de las Candelas.

Una vez que la cofradía se acerca a la imagen de Jesús resucitadoque ha sido colocado en el centro de la plaza, el hermano que porta el estandarte de la Misericordia avanza hacia él, ejecutando a lo largo del camino tres arcosinclinando la pancarta hacia el suelo. Este triple gesto no es casual. Evoca las tres caídas de Cristo camino del Calvario. Los portadores de la anda de la Virgen repiten el mismo gesto y acaban colocándola bajo las cuerdas por las que debe deslizarse el ángel.

Es en este momento cuando todas las miradas se vuelven hacia la fachada de Santa María. El globo sale de un marco adosado a la fachada del templo que simula el cielo y, al abrirse, el ángel, niño o niña, suelta palomas y confeti. Las puertas del “cielo” se abren, el murmullo de la plaza se vuelve expectación contenida y la “nube”, en forma hueca, comienza a deslizarse por la cuerda hacia el centro de la plaza. Cuando llega al punto exacto encima de la Virgen, deja de caminar.

La nube se abre en dos mitades y, en medio de una lluvia de confeti que tiñe de colores el aire de la mañana, el ángel. Camina descalzo en señal de pureza y lleva en sus manos dos palomas que suelta hacia el cielo como símbolo de paz. El pequeño comienza a mover brazos y piernas en clara muestra de alegría mientras desciende hacia la Virgen. Llegando a su cintura, con la mano derecha agarra el velo de luto negro y con la izquierda se quita la corona de flores que lleva en la cabeza en homenaje a la Reina del Cielo.

En este momento culminante, mientras Casado Contempla ante ella a su Hijo resucitado, todo el lugar comienza a aplaudir y el grupo de música entona el himno. El ángel, sin dejar de agitar brazos y piernas, sube y baja numerosas veces en medio de la alegría popular, hasta que finalmente es calzado y se coloca el velo negro sobre una bandeja que llevará el niño durante la procesión, colocándose bajo la anda de la Virgen.

La hermandad que lo hace posible

EL Hermandad de la Misericordia o Candelas Tiene un gran número de hermanos y es el único que no participa en las procesiones de Semana Santa de arándano durolimitándose a organizar este acto de la Bajada del Ángel así como la procesión en la que se desarrolla. Se trata en cierto modo de una cofradía con vocación exclusiva, centrada en el cuidado y transmisión de este rito único de generación en generación.

Además de esta cofradía, existen otras cinco en Aranda, participando todas ellas en las procesiones de Semana Santa. Los más antiguos son los Hermandad del Santo Entierro y el de Santísimo Cristo de la Salud o Soledad. En 1952 Se crearon otros tres, el del Santísimo Cristo del Milagro, el de la Oración del Huerto y el de la Misericordia. A lo largo de los siglos, la Semana Santa arándano duro Ha sufrido importantes transformaciones, que se reflejan no sólo en la actualización de procesiones y rituales, sino también en la participación activa de hermandades y cofradías, integrando nuevos actos y enriqueciendo los ya existentes.

Semana Santa de arándano duro fue declarado Fiesta de Interés Turístico Regional de Castilla y León con fecha 10 de mayo de 2005una distinción que subraya su importancia cultural y turística en la región. Desde entonces, la celebración ha experimentado un crecimiento sostenido en notoriedad y asistencia. La Semana Santa Arandina integra patrimonio, enoturismo y gastronomía y avanza en su aspiración a ser reconocida como Fiesta de Interés Turístico Nacional.