la frase de Séneca que resume en 3 palabras la esencia del estoicismo



¿Tienes miedo de que las cosas salgan mal? El terror a la adversidad no sólo nos pone ansiosos y agitados, sino que incluso puede limitar nuestras decisiones.. Adversidad Esto no es del gusto de nadie, pero los estoicos nos enseñaron que no sólo es inevitable, sino también contiene grandes lecciones para aquellos que quieran escucharlos.
Una de estas grandes lecciones es la que Séneca, filósofo estoico nacido en Córdoba, condensa en tres simples palabras. ‘Vincit qui pasur’. Y cuando comprendes su verdadero significado, la vida parece diferente.
‘Vincit quien sufre’
“El que persevera, gana”, es la traducción de Vincit qui Patitur, tres palabras latinas que siguen resonando entre los entusiastas de la filosofía.
Pero, ¿Qué quiso decir Séneca con estas tres palabras? Como nos explica Ward Farnsworth, licenciado en Filosofía y Literatura y profesor de Derecho en la Universidad de Texas, estas tres palabras contienen una de las grandes lecciones del estoicismo.
La adversidad como camino
Cada una de las diferentes generaciones de estoicos. Vivieron situaciones de vida muy similares.: tiempos de crisis sociales y políticas, guerra e inestabilidad. Todos ellos también vivieron vidas personales complejas, marcado por la adversidad. Quizás esta sea la razón por la que gran parte de la obra de los estoicos, incluido Séneca, trataba sobre la adversidad.
Para los estoicos, la adversidad es inevitable. “La vida tiene el mismo estatus que los baños públicos, las multitudes y los viajes, en el sentido de que está sujeta a cambios y malos encuentros. […] No podrás completar una ruta tan difícil sin sufrir accidentes desagradables; “Hay que prepararse para todo”, escribió el propio Séneca en epístolas morales. El camino de la vida nos lleva inevitablemente a través de la adversidad.
Pero para los estoicos, explica Farnsworth, todo en esta vida depende de la percepción. «El estoico busca el valor de todo lo que sucede«, escribe el profesor en su libro. El estoico practicante. La adversidad no es una excepción.
Esto no significa que el estoico busque activamente la adversidad, ni mucho menos. Como escribe Séneca en su libro ya mencionado. epístolas morales«No son los fracasos lo que debemos desear, sino el coraje para soportarlos.«.
Este es el secreto de tu quien vino quien se fue. No siempre podremos evitar la adversidad, aunque tampoco debemos buscarla. Entonces, ¿qué mejor que estar preparado para derrotarlos tan pronto como lleguen? ENTONCES, El ganador no es el que camina sobre un lecho de rosas, sino el que soporta la tormenta.
La fortuna de los desafortunados
Para Séneca, como para otros estoicos, la adversidad no sólo era inevitable, sino también un campo de entrenamiento necesario para la vida. El filósofo latino habló así en De la divina Providencia:
«¿Eres un hombre valiente? ¿Cómo puedo saber si la fortuna no te ha dado la oportunidad de demostrar tu virtud?» […] Te considero desafortunado porque nunca has tenido mala suerte.. Has pasado por la vida sin tener ningún opuesto; Nadie (ni siquiera tú) sabrá cuán fuerte es tu fuerza.
Para los estoicos, la adversidad era esencial en la vida humana. Algo que no debemos cuestionar y para lo que la propia naturaleza nos ha preparado. «La naturaleza no quiso acosarnos«, ¿podemos leer en su epístolas morales“Para lo que nos pide, nos ha provisto de lo necesario”.
De hecho, para los estoicos la adversidad es tan necesaria que sin ella la vida empieza a carecer de sentido. «No tener nada que te inspire a actuarnada que ponga a prueba la firmeza del alma -y permanecer en perpetuo ocio- no es pazsino la apatía del agua estancada”, afirmó el filósofo.
La clave, por tanto, no es evitar la adversidad ni buscarla. Es manteniendo una actitud voluntaria, aprender de ellos cuando lleguen. Porque sólo así, aseguró el filósofo, se alcanza la verdadera sabiduría.
El asunto de los sabios
El filósofo latino dedicó numerosos versos a la adversidad, aunque quizás los más importantes sean los asociados a la sabiduría. Séneca consideró que, con sentido del humor y disposición, cualquier adversidad puede convertirse en una oportunidad. “En cualquier tipo de vida”, escribió en Tranquilidad de espíritu“Encontrarás placeres, compensaciones y deleites si estás dispuesto a considerar los males como ligeros, en lugar de considerarlos insoportables. »
Este cambio de perspectiva fue en realidad lo que diferenciaba a los sabios de los tontos. «¿Crees que los sabios se ven obstaculizados por el mal?», se puede leer en su epístolas morales. «Cualquiera que sea la situación que se le presente, hará algo extraordinario.“, reflexiona.
Sus consejos pueden calmarnos y centrarnos. Cuando dejamos de gastar energía lamentando lo que nos pasa, cuando dejamos de perder el tiempo intentando escapar de lo que nos duele, iniciamos el verdadero camino de la transformación. Ganamos. Porque «el que aguanta gana«.
Por lo tanto, haríamos bien en escuchar a este sabio estoico que, en De la vida bendita escribiendo : «Aceptemos con buen ánimo todo lo que nos toca sufrir. por la forma en que está construido el universo. Dado que estamos obligados a soportar las condiciones de la vida mortal, es mejor no preocuparnos por lo que está en nuestro poder impedir.
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