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de los esclavos a la explotación

de los esclavos a la explotación
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  • Publishedmarzo 19, 2026



Tras las declaraciones del rey Felipe VI en el que asegura que Hubo «abusos» en la conquista de América, Mikel Herrán señala que «en España tenemos un problema enorme con cómo hablamos de pasado colonial e imperialPorque queremos conservar lo bueno, pero no tanto lo malo».

«Decimos que nuestra conquista fue la más piadosa o que inventamos los derechos humanos o mestizaje. Pero no estamos hablando, por ejemplo, de comercio de esclavos«, afirma el historiador, que recuerda que «todavía se pensaba que Colón había llegado a Japón y esclavizaba a los indígenas», lo que justificó diciendo que «todos eran caníbales y sodomitas».

Por recomendación papal, Isabel la Católica estableció leyes para prohibir la esclavitud de los indiospero Mikel señala que «tenían algunos resquicios», como el de permitir esclavizar a los «indios malos». Incluso le dio una orden real. obligar a los indios libres a trabajar que huyó de los cristianos, eso sí, a cambio de un día de trabajo. El objetivo, decía la propia orden, era «enriquecer a los españoles y al Reino».

En 1512 se aprobaron las leyes de Burgos que reconocían que “el indio tenía alma y naturaleza libre”, pero dos años más tarde se aprobó otra ley que permitía la esclavización de los indios que ignoraban el requisito, proclama donde A los indígenas se les exigía reconocer a Dios..

Las controversias

Felipe VI también habló de «polémicas». El más importante, según Mikel, fue el Fray Bartolomé de las Casasquien dejó por escrito el Crímenes cometidos por los conquistadores españoles. contra los pueblos indígenas. En la llamada polémica de Valladolid, este fraile se enfrentó al cura Ginés de Sepúlveda, quien justificó la conquista «diciendo algo muy parecido a lo que ha dicho Ayuso, que había pueblos bárbaros e inhumanos que había que someter».

En cualquier caso, estas leyes y controversias no evitaron la explotación y el abuso, pero sí evitaron que las Indias se convirtieran en un lugar de abastecimiento de esclavos indígenas, sino porque encontraron «otra opción mucho mejor: traerlos de africa«comenta el experto.

Las polémicas, señala Mikel, sirvieron para crear figuras como la protector de los indiosque «tampoco fue tan eficaz», porque todavía se permitían prácticas brutales contra quienes no aceptaban el cristianismo. Por ejemplo, en 1608, Felipe III aprobó un real decreto que permitía esclavizar y marcar con un hierro candente a todos los indios araucanos mayores de diez años en el caso de los niños y de nueve años en el caso de las niñas.

En el caso de los indios libres la situación tampoco era mucho mejor, ya que libertad en las leyes «era más una palabra» y muchos españoles en la península Los explotaron para enriquecerse. rápidamente.

Tras todo esto, Mikel afirma que «está bien» que Felipe VI diga que hubo abusos, «aunque sea con la boca pequeña», pero que «Sería mejor si se enseñaran estas cosas. y dejemos de idealizar el Imperio en España, porque entonces cada 12 de octubre lo tenemos con los que quieren decir que los conquistadores fueron héroes y santos.»

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