La confusión es total. Total significa que No hay bienes sociales que no estén en riesgo y temblen hoy. Trump y sus tasas, Rusia y su invasión, China y sus silencios estratégicos, avances tecnológicos, como una Guerra Fría Global que modifica la forma en que socializamos y comerciamos, el consumo de política, deporte o sexo, el mercado sin comprender lo que sucederá en las próximas dos semanas, los líderes políticos que intentan eliminar la temperatura de X (ex Twitter) para entender lo que la próxima mañana.

Siempre se habla de incertidumbre que ya es un lugar común; sin embargo, Hoy nos enfrentamos a la imposibilidad de avistar una certeza mínima. Nadie sabe lo que sucederá a largo plazo, es decir, el próximo año. Cuando decimos que «nadie» es porque vemos CEO, políticos y sociedades sin comprender lo que les sucederá. Estamos parados al borde de un cambio social y cultural que nunca se ve, en la parte superior de un cañón orográfico, un paso y todo puede volar por el aire.

Hay tres ejes sociales que se amalgaman y se han roto. Las primeras religiones dejaron de ser ese conector que programó el comportamiento de las personas. Ese gran regulador y computadora espiritual se está diluyendo, generando ese hacer y el sentido social de la micro responsabilidad del individuo. Ya no hay un otro sagrado que nos apoye, estamos solos. Huérfanos arrojados al ser.

El segundo, El modelo estatal se ha roto como una entelecia aceptada por todosEl modelo social que elegimos vivir juntos el espacio y el modelo de representación política.

El tercero, hasta hoy los procesos sociales eran de continuidad-discontinidad-continuidad, que generaba una cierta seguridad que tendía a la estabilidad. Hoy la discontinuidad es continua. Y como seres humanos sedentarios, no todos los días habitamos un nuevo espacio. Todos toleramos una cierta dosis de incertidumbre, pero Lo que no toleramos es dormir todos los días santos en una casa diferente, en una cama diferente, con una pareja diferente.. Somos seres que tienden a la estabilidad y estamos habitando el caos.

Algunos Agorero pueden decir: «Siempre hubo cambios, el mismo pensamiento de las sociedades medievales cuando se creó la imprenta». La imprenta fue un avance tecnológico brutal, en estos días tenemos una «nueva impresión» a escala global. Aquellos que se dedican a la tecnología en Silicon Valley no pueden asimilar los cambios porque no hay tiempo para procesar y cambiar nuevamente. La sociedad está totalmente desactualizada de lo que sucede en las calles de California y eso nos involucra a todos.

Las reglas ya han cambiado y no se dan cuenta. Nuevo lanzamiento, nuevas normas, nuevo lenguaje, nuevo vocabulario. El fin de nuestras civilizaciones, como las creamos hasta ahora, es una realidad y emerge las nuevas sin saber muy bien lo que están haciendo. Y no se trata de dirigir el discurso para parecer apocalíptico, sino para entender que, al dar solo un ejemplo, los dos poderes políticos y tecnológicos más grandes están jugando a Jenga social con personas adentro. O para comprender que el mundo distópico se ha mezclado con el real: ¿o parecía posible que un presidente estadounidense amenazara con quedarse con una disputa gratuita y sin geopolítica como Groenlandia? Estamos en la época donde todo es posible y, quién se esfuerza mínimamente, lo hace posible. Y eso también genera ansiedad, porque todos los límites precisos de la psique en lo comprensible.

Mientras tanto, demográficamente, El consumo de virtualidad y pornografía ha aumentado la soledad y el aislamiento de adolescentes y jóvenes de una manera que nunca se ha visto. Esta incomodidad interna ha aumentado considerablemente las tasas de depresión energizadas por esa idea perversa de que otros están felices y exitosos mientras no salen. El futuro tecnológico solo parece susurrar más aislamiento: la empatía de Chatgpt frente a cada respuesta es un gesto que lo invita a quedarse en casa, a no ir a cumplir con el juicio social.

Dentro de poco Los robots nos acariciarán sin especificar la intersubjetividad siempre enredada. ¿Qué será elegir a un gobernante en ese mundo hiper tecnológico donde hay un robot que barre y órdenes en cada casa? Las sociedades que conocimos hasta hoy ya no existen. Son estrellas que salieron, aunque todavía parecen iluminar.

En términos de gobierno, Nos enfrentamos a sociedades virulentas y anestesiadas. Parece contradictorio, pero no lo es. Son virulentos para los sesgos que se asientan. Y están anestesiados, para esos propios prejuicios, que evitan ver como una posibilidad.

Estos son momentos en que todo parece creado para romper. Quién rompe más, se mira más. La incertidumbre de Voraz se alimenta de la incertidumbre. Como hombres de las cavernas, estamos al aire libre y la pregunta que viene a la mente es ¿Nuestra especie se extingue?

Y la respuesta, tan obvia y al mismo tiempo, es sí. Estamos en la última frontera de nuestra libertad llamada sentido común que nos parece que el problema no está afuera, pero que la solución está dentro (de nosotros mismos). Porque cuando vives dentro, transformas como si fuera una donación de la vida, o mejor aún, como si la vida fuera una donación.

¿Qué tipo de liderazgo requiere que nuestra especie, entonces, lo lleve a su fin en paz? O tal vez para su supervivencia, suena más luchador. La respuesta a tal pregunta es imprescindible para todos: hoy, ahora. Si estamos a la deriva, nuestra especie en sus sociedades plásticas, dará a luz a tales líderes emergentes que impulsan el proceso evolutivo sin ninguna conciencia hasta la muerte por hambre. ¿No los estamos viendo ya en el uso del poder en el medio de la Agora de los medios?

Y precisamente allí, en esa agora llena de segmentaciones binarias, hablar hoy sobre consenso y contratos sociales es vintage. Heridos huérfanos, ciudadanos, tomados de las narices por algoritmos, suplican la contundencia de un medios y un césar viral.

Hay mucha sed humana en este coliseo romano y se está utilizando agua para hacer imágenes con IA.

Nicolás Isola Es filósofo y doctorado, entrenador ejecutivo y consultor en liderazgo y narración de cuentos. Antonio Sola Es un estratega político y presidente de la fundación líder con sentido común. Ha llevado a cabo más de 500 campañas electorales de todo tipo en 40 países.